姐们Fun loving couple George and Marion Kerby, bank stockholders, are killed in a car accident. As ghosts they need to to a good deed to get into heaven. Their target, stuffy, hen-pecked bank president, Cosmo Topper. Their good deed, they decide, should be to help Topper add a little fun to his life. And the hilarity ensues...
秦海菲
回复 :◆人物关系片中的3位男主角，正好也是现实生活中一家人——泰卢固语电影业影视世家【Akkineni家族】一家祖孙三代：1923年出生的爷爷【Akkineni Nageswara Rao】（泰卢固老牌影星）,爸爸【Akkineni Nagarjuna】(龙树大哥，泰卢固著名影星和制片人) 和1986年出生的刚步入影坛数年的孙子【Akkineni Naga Chaitanya】（据传他即将和小老虎（jr.NTR）一起主演翻拍的马利雅拉姆语电影《班加罗尔的日子》）。但有趣的是，在电影《我们》（manam）中，由于轮回转世的原因，祖孙3人在电影情节中的身份正好和现实中的身份颠倒了过来——真实世界中的爷爷【Nageswara Rao】成了他儿子【Nagarjuna】(龙树大哥)的【在电影中的】儿子。真实世界中的孙子【Naga Chaitanya】成了他老爸【Nagarjuna】(龙树大哥)的【在电影中的】老爸。◆剧情：上半场：1980年代一对【感情不合的夫妇】在开车离婚的途中车祸遇难，留下6岁儿子。30年后，儿子长大后成了一名中年富翁，他认识了1名年轻的小伙和1个女孩，并相信他们就是自己转世的父母——但后者对前世的记忆并不知情。尽管如此，已经人到中年的儿子决心要把【今世】比他年轻许多的“老爸和老妈”撮合在一起。下半场：1920年代一对【感情极好的夫妇】在开车回家的途中车祸遇难，留下6岁儿子。80年后，儿子已经成了一名90岁的老汉，他认识了1名中年的男子（就是第一个故事里的亿万富翁）和1个女护士，并相信他们就是自己转世的父母——但后者对前世的记忆并不知情。尽管如此，已经90岁高龄的的儿子决心要把【今世】比他年轻许多的“老爸和老妈”撮合在一起。儿子【超越时空】为父母撮合做媒的桥段，让人不禁联想起1985年的经典科幻片《回到未来》。事实上，在《我们》尚未上演之前，的确就已经有报道透露说，这部电影的确是从《回到未来》中获得了灵感。（小提示：注意片中那个每次出现在车祸地点的钟楼，也是《回到未来》中至关重要的标志性场景。）不过我觉得很巧妙的是，在片长近3个小时的《我们》中，泰卢固编剧相当于是讲了2个【儿子【超越时空】为父母撮合做媒的】这样的转世故事，而且天衣无缝地把2个故事融合到一起。这两个【前世故事】有着微妙的对应关系：第一个故事发生在80年代，这对夫妻是【包办婚姻】，婚后终日争吵。第二个故事里的夫妻相反，是【自由恋爱】，深爱着彼此。但无论是第一个故事里的不爱，或是第二个故事里的深爱，两个故事里的他们都是死于一场宿命的车祸意外。事故发生时间都是2月14日（即他们儿子6岁生日的第二天）。事故地点都是在一个巨大的钟楼下面。时间正巧都是早上10点20分（注意钟楼上大钟的时间）。两个故事的车祸之前，被留在家中儿子都看到了一些不详征兆——第一个故事的车祸前，儿子看到的是鱼缸里的金鱼死了、家门口马路上有汽车漏油的痕迹（导致父母的汽车刹车失灵）第二个故事的车祸前，儿子不慎踩到了母亲失手掉在地上的破碎温度计。然后墙上的一块日历牌被风吹掉在地上，显示日期是2月14日。这些征兆细节，让人想起惊悚片《死神来了》中的经典桥段。而在影片最后，所有上述象征不详征兆的小细节都在【今世】发生的第三次车祸中，再次重复（包括车祸的时间和地点），让人不由佩服编剧的巧妙构思。但不同的是，第三次车祸化险为夷。最后祖孙三代大团圆收场。（注意，最后祖孙三代躲过车祸站在马路中间欢喜拥抱的时候，一辆失控大卡车正朝他们飞驰而来——（这个结尾真的很象《死神来了》的那种黑色结尾，如果编剧更狠一点的话，就让影片在此嘎然结束会更好。但估计泰卢固观众不会接受这样的结尾。）值得一提的是，2014年5月上映的《我们》（manam）这部以亲情、转世、轮回、爱以及永恒为主题的泰卢固语电影，在众多“英雄主义”类型的泰卢固语电影中独树一帜，不仅口碑极好，而且出人意料的成为票房大赢家。在全球1500块银幕上映，最终票房总计5亿卢比（50 crores），被评为超级大片（blockbuster）之列。但遗憾的是，片中爷爷【Akkineni Nageswara Rao】在今年2月——也就是影片5月上映前的3个月，不幸因重病去世了。而在影片的最后阶段，生命垂危的他甚至不得不躺在病床上，让工作人员把录音器材搬到病房里，在病床上完成影片的最后配音工作。正如电影里的情节那样，生命是如此反复无常，有时你甚至不知道它会在何时突然结束。而我们有时甚至没有机会，和自己深爱的人说一声再见。而我们也都很清楚，和电影里的奇幻情节不同，这辈子无论爱或者恨，下辈子都不可能再遇见。只是如果真的有电影《我们》里这样的机会，只希望来生还是一家人。（daddycool）一段印象森克的台词：就是那名富翁前世的父亲（今世的年轻小伙）终于认出他前世的妻子（今世的年轻女孩）之后说的：“我爱你，克里西娜。如果我曾有过一次前世，这会是我临死前最后对你所说的话。在今生我第一次看见你的时候，这本该也是我对你所说的第一句话……但是我没有。”另外，《我们》（manam）的几首歌曲都好听死了。其中我最喜欢的是【Shreya Ghoshal】唱的【Chinni Chinni Aasalu】，这首歌出现在下半场开始不久。（daddycool）
唐峻洋
回复 :位于汪洋大海一个海底油田基地，突然刮起了一阵剧烈的台风，之后便出现了工作人员失踪的情况，基地的负责人吉姆似乎察觉了什么暗示，在寻找失踪人员时被一种神秘怪物的爪子划伤后身体爆裂而亡，其后员工们一个一个都被神秘的怪物吃掉了，于是，在孤立无援的基地上，工作人员们团结一致纷纷拿起武器进行了反抗，他们最终能成功逃离这里吗？
奥田民生
回复 :Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书，展示了资本渗透到一个传统村庄，以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是，现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响，并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里，在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后，遥望和重建。因此，在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和合作选择的合作，包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里，手工艺品是一种媒介，它永远不会改变，而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品，并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参加了1972年的慕尼黑奥运会，第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界，这与基德拉特的美学是一致的。
