在一个反乌托邦的未来,久日最后一个人类是由一台机器人抚养长大的。此人与毫无人类互动的孤独作斗争,久日并质疑神秘的宗教“手册”的教义,而机器人则声称它是神圣的。。。
在一个反乌托邦的未来,久日最后一个人类是由一台机器人抚养长大的。此人与毫无人类互动的孤独作斗争,久日并质疑神秘的宗教“手册”的教义,而机器人则声称它是神圣的。。。
回复 :电影《纯真年代》讲述的是八零后的童年故事,上世纪九十年代初,正是改革开放浪潮汹涌的时期。也是八零后的童年时期。各种新事物竞相出现。山城梅州的一个小镇上,歌舞厅、游戏机室、台球室、发廊也悄然兴起。许多初中毕业的学生选择了进城务工,一些辍学者则成了整日在小镇上晃荡的小混混。天真懵懂的小学生,遭受新事物的冲击相对较少,还在过着无忧无虑的童年生活。影片如散文化的小说,把九十年代的小镇风情、乡村风情展现得淋漓尽致。在那个没有电脑、没有网络、没有智能手机的时代,是让我们无限怀念的纯真年代!
回复 :人类在享受物质消费时,留下的是垃圾和污染。王久良通过拍摄垃圾,来解读繁荣背后的中国,追溯出口垃圾的国家,发现了一个被物质裹挟的世界。 中外对话: 即将完成的纪录片《塑料王国》,与之前的《垃圾围城》和酝酿中的“世界的垃圾场”相比,拍摄重点和视角有什么不同? 王久良:《垃圾围城》拍摄的是北京周边的垃圾污染状况。《塑料王国》呈现的是全世界范围内的塑料垃圾在中国处理的情况。但到达中国的垃圾不仅仅是塑料,所以现在着手做的一个片子叫“世界的垃圾场”,片名还没定下来。这意味着我们要跑遍全中国寻找洋垃圾的踪影,这是个全面的地毯式的搜索。 片中的“塑料”是双关语。第一个意思是指废旧塑料本身,但它还有第二个更深的含义,表现的是外表的繁荣、实质的脆弱,类似经过 “plastic surgery” (整容手术)后,呈现出来的光鲜的外表。 经过几十年的高速发展,中国看起来物质繁荣,但背后环境污染带来的健康代价是巨大的。如果你连命都快没了,赚钱又有什么用呢?雾霾、水污染、土壤污染等等,按这些指标算下来的话,你会觉得中国的发展看起来很了不起,但其实很廉价、很脆弱,所以新片英文名字叫Plastic China,就是为了陈述这个主题。 这仅仅是中国自身的问题吗?中国因为环境问题在国际社会饱受争议,但国际大家庭实际上也扮演了并不光彩的角色,这其中就包括向中国输入垃圾。 还有一个更隐性的问题是“出口商品”。中国是世界上最大的廉价商品制造国,被誉为“世界工厂”。当一集装箱一集装箱的廉价商品运往国外的时候,带走的是什么?是资源,能源。留在中国大地上的是什么?是污染! 中国的商品运到你们国家,你们的垃圾又运回中国,生产和抛弃垃圾的环节都在中国,你们是消费者,那我的命运是在为你服务。 当国外的人们在享受着“中国制造”所带来的便利时,是否想象到,你们的生活是建立在另一个国家所付出的巨大发展代价之上的!
回复 :本片与70年代整个西方世界青少年时髦的生活风气相吻合,充斥着毒品、性、同性恋等热门话题。故事发生在荷兰一个小镇,三个酷爱摩托车竞技的男孩同时对一个时髦女郎产生爱意。这个女郎是个卖热狗的服务生,她精明地利用这些男孩来改变她.