谁说我们不会爱
地区:台湾
  类型:动物
  时间:2025-07-16 12:25:09
剧情简介

麦城首富薛自成家里出了桩怪事,二太太做梦天上落了雨水,到了地上全变成了血。薛自成不信邪,随手拿起洒水壶洒到地上,发现地面上居然真的出现了血字“血债血偿”……在风水先生的指引下,薛自成重金购得辟邪圣物——佛指舍利,并且在自己家里特意修建了精舍来供奉。但薛自成第一次祭拜佛牙就当场毙命,七窍流血而死,留下三位貌美如花的夫人守寡。一时间,麦城上下,无不震动。薛自牧时隔五年重返故里,却遭遇长兄暴毙。而家里所有人都吞吞吐吐,欲言又止。包括他的初恋情人,后来变成大嫂的兰芷。似乎向他昭示着薛家这座深宅之中藏着一个不可告人的秘密……当地警察腐败无能,未经仔细检查就断定是正常死亡。薛自牧从蛛丝马迹中推断哥哥死于谋杀,他下定决心要查出真相。薛自成一死,三位太太反应不一。大太太抱着儿子伤心恸哭,二太太马上将藏在梳妆台里黑色药瓶和银针抛进池塘中,三太太柳莺莺则嚷着要分家产回娘家。这一切都被薛自牧看在眼里。目前,嫌疑最大的是二太太裴芸。因为薛自牧初步判断大哥是中毒而死,而裴芸丢掉的药瓶中装的正是剧毒液体。但裴芸很快也离奇地死在了供奉舍利的精舍中,死状与薛自成一模一样。经过化验,瓶中的液体并非致薛自成于死地的原因,因此排除了裴芸杀人的嫌疑。薛自成中的是岭南人最为擅长使用的蛇蛛毒。这个结果让家中主仆无不色变。据大太太的仆人菊妈说府里有个丫鬟,名为月眉,老爷要娶她做四太太。去年夏天因产后风而死,而她正是岭南人!三太太柳莺莺看到薛自牧查出了死因,变得格外慌张。薛自牧发现她和沈裁缝暗中通奸,企图私奔。他施计阻止两个人的计划,但没有想到的是,从不信佛的柳莺莺居然也死在了精舍中,同样她也是在烧香叩拜时暴毙的,同样也是中了蛇蛛毒。可里里外外检查了几遍,都没有发现毒从何来。大太太兰芷明白了一切,主动提出要祭拜舍利。薛自牧为了确保安全,兰芷触碰到的每一件物品,都要先过他的手,但兰芷仍旧在他面前毒发身亡。悲愤之中,薛自牧脑子中诸多线索忽然变的清晰起来,他忽然想明白了一切:月眉与大太太在同一天临盆。二太太多年未孕,她知道月眉生下的是宋管家的种,便要挟他弄死月眉生下的孩子。正好大太太产下死婴,宋管家将计就计调了包,让月眉以为胎儿夭折。而三太太与沈裁缝私通,误被月眉撞破,怀恨在心。借死婴不吉利说服迷信的薛自成,淹死月眉。宋管家没想到自己又成为这一命令的执行者, 他保住了月眉的命,让她逃离了薛府。月眉受此打击,几乎疯癫……一年后,月眉的姐姐也就是菊妈,以仆人身份进入薛府为妹妹报仇。其实毒被涂在香上,每个祭拜的人都烧香拜佛,香烧尽了,自然就找不到毒的来源。

6127次播放
328人已点赞
442人已收藏
明星主演
蓝沁
苗圃
叶文辉
最新评论(175+)

李承焕

发表于8分钟前

回复 :Young boy with autism causes of hardships for his old parents, as his father isn`t accepting the fact that he is different from the rest while his mother is trying her best to fit his needs. His mother later finds the right people to help her cute son live his life for good.


黄玉荣

发表于8分钟前

回复 :影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评:试图用文字概括这部影片的内容,基本上是一种荒谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片,如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话,那对于我们这个每日碟评栏目来说,是个不可推卸的责任。所以,尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做出一篇碟评,供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色,就是血的颜色,它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭,从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所,但正相反,这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡,面对你炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成了一名神父。我们的父亲,我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了,天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年,又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦中惊醒。我看清了一切,奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终将是死亡。我去了,两个小天使把我带到通往死亡谷之路,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看到原长50分钟的全貌,但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作,帕拉杰诺夫说:“我相信,你必须生来就是一个导演,它就象十个童年的冒险。”此外,一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目(有俄语?原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬,同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍:前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEI PARADJANOV,1920-1990)一生仅以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而,帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类作品都相当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆,开放给公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴,并参加绘画和壁画课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校(VGLK)。1946年,他考入VGLK,受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后,IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落。1951年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外交官的女儿。1961、62年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在赞赏中有所保留,尽管如此,并无法使此片作更大范围的发行。此后,帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子,终于把自己也拖入险境。1973年12月,他从莫斯科旅游归来,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息,隔年年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走,他才在三年后获释。此后,他的几个拍片计划都未蒙通过,生活陷入窘境。1982年,又在老家被KGB逮捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被释放。1983年,苏联的政治逐渐松绑,他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在EREVAN,拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展,并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年,他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月,他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆,沿途有五万多人追随他的行列。 二:关于本片背景知识介绍:本片人物:莎耶特.诺瓦介绍《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》(1969)原名《莎耶特.诺瓦SAYAT NOVA》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人,年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识,被召入宫,成为宫廷诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众:“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(1712- 1795)出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin,其父母为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人),他原名为Haroutiun Sayakian,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA(歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。


金门王与李炳辉

发表于6分钟前

回复 :男主人公李晓安是当年一名北京上山下乡知识青年,女主人公秀娥则是北大荒当地某村一个可爱的姑娘。\r当年,李晓安与三名男知青和一名女知青到北大荒大王村插队落户,他与秀娥很快双双坠入情网,这让女知青杨岚伤心不已。因为杨岚是依赖李晓安才跟他来到北大荒的,感情失落的杨岚后来调到公社当起了卫生员。\r另外三名男知青,其实也都很喜欢秀娥。秀娥对他们也经常给予关心和照顾。当年的秀娥美丽、真诚,对知识青年极富爱心。\r但友情要让步于爱情。当李晓安宣布自己与秀娥真心相爱后,他和另外三名男知青之间非但没有发生什么不愉快,反而更亲密了。与此同时,三名男知青不约而同的担任起城市知青和北大荒姑娘之间的爱情守护者来。\r秀娥的父母却另有所虑,他们担心李晓安总有一天将返城,最后会把自己的女儿甩了,使自己的女儿受到伤害,于是趁知青们到矿上务工,逼秀娥嫁给了别人……\r秀娥在入洞房前却精神失常了,男方和她离了婚……\r此时的秀娥,人生陷入无可救药之境。\r然而李晓安并未嫌弃她,毅然决然地和她结了婚。李晓安认为,真爱能够使秀娥也使自己获得人人都希望的婚姻幸福。\r知青大返城后,李晓安又在北大荒生活了八年;他和秀娥也有了一个儿子。秀娥在他的爱护之下,病情一天比一天稳定……\r李晓安是独生子,父亲早已去世,城市只有老母亲一人了。李晓安的老母亲谎报病情,将儿子哄骗回了城市……\r天下母亲都是心疼儿子的。\r母亲劝李晓安与秀娥离婚,或将秀娥送入精神病院,重新开始自己的城市人生。\r李晓安不能接受母亲的劝说,他反复向母亲强调,自己对于秀娥不是出于什么同情,而是出于爱。\r母亲当然不能理解爱是可以像儿子和秀娥这样的。\r当年的知青伙伴们,又一如既往地担任着李晓安和秀娥在城市里那一种别样的夫妻之爱的守护者。\r最终,母亲不但接受了秀娥这一个儿媳妇,而且看到了秀娥心地的善良……\r又是十几年过去了,今天李晓安和秀娥仍不舍不弃地生活在一起。他们的儿子也在国外读博士了。当年的知青伙伴们,是他们在城市里最亲的亲人。虽不是亲人,胜似亲人。\r但他们都已人过中年,快老了。\r未变的是他们之间温暖的关系,那体现着我们中国人的传统美德--仁、义、爱、信…


猜你喜欢
谁说我们不会爱
热度
2483
点赞

友情链接:

滚入红尘>酷狗马马杜>我的女友是机器人2020>杰瑞和玛姬生活阔绰>疯狂的狐狸>最强狂婿合集版>詹姆斯大战未来的自己>圣诞家族2>麦秋>不曾遗忘的暮色>